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| 文言文原文：景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大夫为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰：“君之言过矣！群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长，勇多足以弑其君，而礼不使也。禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主。今君去礼则是禽兽也群臣以力为政强者犯弱而日易主君将安立矣！凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也，故《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死？’礼不可无也。”公湎而不听。少间，公出，晏子不起；公入，不起；交举，则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也。寡人出入不起，交举则先饮，礼也？”晏子避席，再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！”公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。（选自《晏子春秋》） |
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| 译文：齐景公喝酒喝得很畅快，（对陪酒的众臣）说：“今天想要和各位大夫快活地饮酒，请大家就不要拘泥于礼了。”晏子听了，惊讶不安，连脸色都变了，说：“君王的话错了！群臣本就希望君王不讲礼。力大的人，足够凭力气欺凌长辈，勇猛的人足够凭勇猛刺杀君王，而礼就不便施行了。禽兽凭借勇力施行统治，强者欺凌弱者，因而天天都在更换首领。现在君王拋开礼，那么就和禽兽一样了，群臣凭借勇力治理政事，强者欺凌弱者，因而会天天更换君王，君王将如何稳固君位！大凡人比禽兽高贵的原因，是因为讲究礼，所以《诗经》说：‘人如果不讲礼，何不快点去死！’礼是不可以没有啊！”景公背过身去，不听晏子的劝告过一会儿，景公出去，晏子不站起来；景公进来，晏子（还是）不站起来；相互举杯，晏子比景公先饮，景公很生气，脸色都变了，手按桌子怒目而视说：“刚刚先生告诉我不可以没有礼，我出去进来你都不起立，相互举杯你却先饮，这符合礼吗？”晏子起身离开坐席两次叩首跪拜，恭敬地说：“我岂敢把和君王说的话忘记呢？我只是用这种做法来表达没有礼的结果。您如果想不要礼，这就是了。”景公说：“如果这样，这是我的过失。先生请入座，我听从您的劝告了。”君臣举杯三次后，就（按照规矩）结束了酒宴。这以后，景公整治法度、修明礼仪来治理国家政事，百姓也都恭敬有礼。 |
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