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| 文言文原文：去安亭二十里所，曰钱门塘，洪氏居之。吴淞江之东为顾浦，折而北，洪氏之居在其西。地平衍，无丘陵，而浦之厓岸隆起，远望其居，如在山坞中。昔仲长统尝论，使居有良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布；舟车足以代步涉之劳，使令足以息四体之役；养亲有兼味之膳，妻孥无苦身之劳；良朋萃止，则陈酒肴以娱之；嘉时吉日，则烹羔豚以奉之；踌躇畦苑，游戏平林，永保性命之期，不羡入帝王之门也。大率今洪氏之居，隐然如统《乐志论》云。而君家多竹木，前临广池，夏日清风，芙蕖交映，其尤胜者。君不取此，顾以菊窗扁其室。盖君尝诵渊明之诗云：“酒能祛百虑，菊能制颓龄。”又云：“我屋南窗下，今生几重菊。”夫以统之论虽美，使人人必待其如此而后能乐，则其所不乐者犹多也。卒为尚书郎，濡迹于初平、建安之朝，有愧于鸿飞冥冥矣。为《昌言》何益哉？渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，“笑傲东轩下，聊复得此生”，可谓无入而不自得也。今君有仲长统之乐，而慕渊明之高致，此予所以不能测其人也。将载酒访君菊窗之下，而请问焉。君名悦，字君学。 |
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| 译文：距离安亭镇二十里的地方，叫做钱门塘，洪先生就住在这里。吴淞江的东边是顾浦，顾浦河转而向北，洪先生的住宅在河的西边。这里地势平坦没有丘陵，但是顾浦河岸高起，远远望去，洪先生的住宅就像坐落在山里的一片凹地上。从前仲长统曾说过：如果居住之地有良田，有宽敞的宅院，背靠山岭，面临河流，水渠、池塘环绕，竹子树木遍布四周；有车船能够省去步行、过河的劳累，假如有仆人能够让自己的四肢得到休息；奉养父母有各种味道的饭菜，妻子儿女不必辛苦的操劳；好友聚会，就能摆上酒肴，欢快地招待他们；遇上良辰吉日，就能端上烹煮的羊羔和猪享用；能在菜地花园里散步，在树林里游玩，能够终老天年，就不会羡慕生在帝王之家了。大概现在洪先生的住处，隐隐地有仲长统《乐志论》所说的意味。而他家竹子树木很多，门面就是大池塘，夏天清风吹拂，荷花红花绿叶交相辉映，景色特别美丽。洪先生没有看中这点，却用“菊窗”二字题在书房的匾上。大概是因为他常常诵读陶渊明的诗：“酒能祛百虑，菊能制颓龄。”又诵读：“我屋南窗下，今生几丛菊。”仲长统的描述虽然很美，但假使人人都等到了这个境地然后才感到快乐，那么他感到不快乐的事情就太多了。仲长统最终官至尚书郎，在初平、建安年间一直为官，真是有愧于他“鸿飞冥冥”的向往，而他写了《昌言》又有什么用呢？陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，“笑傲东轩下，聊复得此生”，算得上是人人都能得到的生活方式。如今洪先生有仲长统所说的乐趣，却羡慕陶渊明的高雅，这就让我不能了解他了。我正要带着酒去到菊窗之下拜访他，向他请教一下原因。洪先生叫洪悦，字君学。归园田居主人翻译注释：①查百度：顾浦，位于嘉定区西部。南起吴淞江，北流与练祁河、娄塘河相交，经安亭镇、望新、钱门塘，入江苏省太仓市境，汇吴塘后入浏河。长18公里。译者为了翻译第一段，查了谷歌地图，发现安亭镇在吴淞江的北面，而顾浦在安亭的北面，钱门塘又在顾浦的北面。判断，顾浦应该是地名，顾浦河因流经顾浦而得名。但“吴淞江之东为顾浦”此句百思不得其解。又，吴淞江，上海人叫苏州河。②仲长统：字公理，东汉人。③扁：通“匾”。④厓：同“涯”。⑤濡迹：滞留。⑥初平、建安：均为东汉末代皇帝汉献帝年的号。⑦鸿飞冥冥：鸿雁飞向远空，比喻远避祸患。⑧为《昌言》何益哉：《昌言》针对东汉末年的社会弊病，主张“限夫田以断并兼,急农桑以丰委积,严禁令以阶僭差，察苛刻以绝烦暴”；“政不分于外戚之家，权不入于宦竖之门”。反对“选士而论族姓阀阅”，主张“核才艺以叙官宜”。在哲学上，提出“人事为本，天道为末”的观点，反对迷信天道而背人事。仲长统生活在东汉末年，社会动荡，仲的主张都无法实现，所以归有光有此一说。⑨无入：疑为“无人”之误。 |
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