|
|
| 文言文原文：原山有穴焉，处非极颠，与村墟密迩。而经路险僻，旧盖人所居也。溪谷阴黝，草树蒙密。顷岁，一狼据之。狼状丑且秽，其声甚怪，出入百兽，且能为人。每日暮阴晦，则负穴而嗥，为儿啼，为嫠妇泣，为冤鬼哭，为市井喧哗，为军阵鼓吹，林壑响应，村人震悚，久而憎恶之，然莫敢犯。山中鸟兽闻之，以为雄杰也，群往附焉。有點狐者，善媚，请奉为山之王，群小咸和。狼大喜，声益凶厉，间出行山下，窃鸡豚食之。与人值，亦未敢搏噬。黠狐曰：“此去城市才数里，盍往游乎？”狼意蹙缩，内自揣：吾以夜往，脱有不虞，返吾穴而据焉，若我何？至，则阑入吏舍。吏者海壖人也，所习惟鱼鳖，见狼则大惊，为具酒脯，致礼敬。狼意得甚，恣饮啖。由是数过吏，浸不避昼日。市人或遇之，骇而走，相恐以妖，竞闭其户。士人者从墙上视之曰：“狼也！”语吏不可近。吏既不能绝狼因不听狼益无所惮泽其毛衣侈然往来自村及城中皆相戒谨避之。有道士，抱奇术，隐深山。闻而造士人曰：“何子之柔也？是将食人。今不除，子与众且不给齿牙矣！”曰：“固知之，众不一，无有弓矢网罟，且吏昵之。”道士曰：“吏亦何利？语有之：野兽入室主人将去。既入其室矣，无已，吾助子。”乃为檄文，告诸神。其夕，大雷电夷其穴。狼适未归，归则无所据矣。狐兽尽散，狼窜于野，厌然不复能自奋。暮声凄断，但如鬼而已。村人相与谋，彼已无能为，操梃棓，敛瓦石，将毙之。城市知而争出，道士笑之曰：“前者神殛之也，幸其未食人，贷其命。汝曹顾欲死之，昔者奈何相戒而莫敢犯乎？汝曹之甚也。”众乃止，狼亦遁去。评曰：狼无能为也，恐动群兽，弄吏以为威，由有所据以发其恶声也。丧其穴，败矣。地固不可以假狼哉！（选自《饴山文集》） |
点击显示答案
| 译文：原山有一处洞穴，与山下的村落极为接近。不过所经过的路段较为险峻偏僻，以前大概是人所居住的地方。近年来，有一匹狼占据了这一处洞穴。每天天黑之后，就背靠洞穴嗥叫，声音在树林山谷中回响。村落里的人都十分震惊害怕，久了之后也十分痛恨狼的叫声，但没有人敢对付狼。山中的野兽听到了，认为狼是一个了不起的英雄，都成群结队地去依附它。有一只狡猾的狐狸，很会巴结逢迎，就请求尊狼为百兽之王，其他的动物也都附和。于是狼大喜，发出的声音更加凶狠凄厉。有时也到乡村，偷盗一些鸡、猪来吃。要是碰巧与人相遇，也还不敢攻击人、吃人。狡猾的狐狸对狼说：“这里距离城里的市集才几里路，何不到城里一游？”狼心里有些害怕，但心里又想：我在夜里前去，假如有什么不测，还可跑回我的洞穴，他们能对我怎么样？于是狼就擅自闯入官吏的住处。官吏是海边人，他所常见的东西都是鱼鳖，见到狼大吃一惊，赶紧替它准备酒菜，礼节十分恭敬。狼心里十分得意，便放肆地吃喝起来。后来又几次去官吏的住处，渐渐地不再避开白天。老百姓有时遇见狼，都吓得回头就跑，大家都以为是妖怪，于是互相传言，争着关闭门户。有一个读书人从墙上窥视一番后，判断说：“这是狼。”并赶紧告诉官吏，让他不要接近狼。但这时官吏已经无法拒绝与狼的来往，因此不肯听从。狼于是更加肆无忌惮，把自己的皮毛修整得十分光泽，放纵地来来往往。从村庄到城里，大家都相互告诫，小心地避开狼。有一个道士，身怀绝技，隐藏在深山里，听到这个消息后就去拜访读书人，说：“先生你为什么这样怯弱？这样的话狼将会吃人了。假如不除去它，您和大家都将会成为狼的口中之物。”读书人说：“我本来也知道，但大家的心意不统一，也没有弓箭罗网等工具，况且官吏和狼还很亲密。”道士说：“官吏又能得到什么好处？别放弃，我来帮助您。”于是道士就写了讨狼檄文，把这件事告诉神仙。当天晚上，一场大雷电夷平了狼的洞穴。狼刚好外出还没回来，但回来后就没有了住处。这时，狐狸和其他野兽也都四散逃走，狼没有办法，只好逃窜到野外，畏畏缩缩，再也没有往日的威风。到了晚上，它的叫声凄凉断续，只是像野鬼号叫而已。村里的人聚在一起商量，认为狼已经没有威胁，便拿着棍棒，带着瓦片石块，打算把狼杀死。城里市集里的人听说了，也争着出城来打狼，道士笑着劝阻说：“近来神仙已经诛杀它一次了，所幸它没有吃人，就饶了它吧。你们现在只想着要杀了它，以前你们为什么会相互告诫，没有人敢去冒犯它呢？你们这些人真是太过分了。”大家这才作罢，狼于是也远远地逃走了。评论说：狼本来不能有什么作为，之所以能恐吓发动其他野兽、摆布官吏来耍威风，是由于它有用来安身的洞穴，能发出凶恶的叫声。狼失去了洞穴，也就一败涂地了。属于人的地盘本来就不能借给狼占据的。 |
|
